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凝听西蒙·沙玛的演讲，应该是一件很爽的事。以往提及写稿家，落笔赤身露体而启齿弗成成句的，似乎不崭新，但西蒙·沙玛却把口才、念念维、写稿手段以及怜惜和洽得如斯之好，写书动辄50万字起步，在多样节目上亮相并侃侃而谈，频频时在离题中泄漏我方过东说念主的浩荡，这不免会使东说念主认为，参与“同台竞技”的基准线，如故被他拉得太高了。
沙玛是艺术史家，有在多样名校执教的阅历，亦然一个媒体东说念主，有串联起多样常识、“夹叙夹议”的才气，更有轻率抓取信息，将它引到令东说念主出东说念主料想的主题的能力。言语，在沙玛的笔下自带一种“能量”，好像它们能自动滔滔上前，抛开了难题的“常识储备”；要是你对“神来之笔”有些仰慕，那么一朝参加沙玛的写稿，你坐窝就知说念这是稀松平日。当《伦勃朗的眼睛》中译本在眼前翻开，我坐窝切身地感到：在艺术史这条“赛说念”上，一辆坦克车正隆隆驶来。
伦勃朗，17世纪荷兰大画家，其糊口掩饰了荷兰的黄金期间。在当时名家辈出、蔚为大不雅的荷兰画坛，伦勃朗脱颖而出，成为名字被后世最多东说念主熟知的一位。沙玛告诉咱们，伦勃朗在他的期间，是被一个名叫康斯坦丁·惠更斯的东说念主发现的，此东说念主把他领上了前台。那么惠更斯又是谁呢？
“皆射三十发之后，大炮被动冷却下来。偶然在当时，康斯坦丁·惠更斯才发觉我方听到了响彻炮兵队的夜莺啼叫声。”
这便是全书开篇的第一句话。自从一真名叫《百年孤苦孤身一人》的演义来到这个宇宙上，偶然有不下四位数的作家，想效法“好多年以后，奥雷良诺·布恩迪亚上校靠近行刑队的时分，准会想起……”来给我方的作品着手。到了西蒙·沙玛这里，这种手段如故泛化，如故和其他的体裁，极端是那种很负责夸饰的体裁，搀和在了总共。要是对《百年孤苦孤身一人》开篇铺陈的那各类古里乖癖的东西有点印象，那么，你将如何看待接下来的这一番描写呢：
“但他（惠更斯）也知说念，尽管看上去是一场铩羽，但内容上这样的节日游行自有其严格陈列的阵仗：第一瞥是吹笛手和饱读手；随后是鞍甲无可抉剔的马匹；往后是江湖骗子和披着狮皮的东说念主；再往后是纸板作念的海豚与龙；临了是古色古香的胜利车队，由捎带花环的公牛拉着，有时由骆驼拉着。”
这只是是惠更斯联想中的胜利画面，内容的画面是另外一番，天然，也充满了天方夜谭、丰富多采的细节。1629年，荷兰孤苦干戈参加第60个岁首，在斯海尔托亨博斯这座被围困的城外，别称英国亲王率军攻打，而惠更斯，是他身边的两名布告之一（“级别较低的那一个”）。那么伦勃朗呢？西蒙·沙玛在结束了第一段后，蓦然让伦勃朗出现：
“伦勃朗曾身披盔甲给我方画像。他穿的并非全身套甲。莫得东说念主雅瞻念穿那样的成套盔甲，除了马队，因为马队极易被长矛兵从马肚子下面刺到。但是，伦勃朗会频频性地戴上他那副护喉……”
伦勃朗在莱顿，惠更斯在斯海尔托亨博斯。两个东说念主，像两根藤蔓，顺着我方的说念路上前延长。亲王得胜了，他在荷兰在朝，入部下手打造我方的宫廷，于是惠更斯去为他在荷兰原土物色稳妥的画家……就这样，他们驱动相互走近，但是走近的经由，并不是咱们联想中的：“某日，惠更斯来到伦勃朗的画室……”或者“惠更斯先集聚了一些伦勃朗的作品，他认为……”事实上，谁也不知说念这个经由是若何的。西蒙·沙玛也不知说念。他是围绕一幅画作，即1629年，23岁的伦勃朗的一幅自画像，作念起著作的。画像中的伦勃朗，在一间色泽阴森、靡烂的房间里，正站在画架前看一幅画。
沙玛把它联想成为一幅“自我倾销意味的习作”，但是随机提问：这一画作“究竟有几许仁和的因素”？他告诉咱们，伦勃朗想要咱们看到此画时，心中料想“不自大”，但其实，“这幅画上充满了矫饰……”他的有计划在络续，月旦随时生发，援用和策动，千丝万缕，惟一明晰的因果策动是找不出来的——到底惠更斯作念了什么？他如何最终选拔了伦勃朗？他看过这幅自画像吗？
咱们都不知说念，或者，在得到明确谜底之前，咱们如故在沙玛那重重复叠、四处膨胀、随时离题、彰着过度的描写、分析和有计划中，对赢得谜底失去了酷爱。
读沙玛，不可能只看他写的内容，而无视他的作风。“哥特式言语”是他的绚烂性作风，让东说念主在叹为不雅止的同期也偷偷诟病：岂肯如斯夸饰？何苦如斯夸饰？四肢艺术史家，沙玛对夸饰风但是太闇练了，事无巨细，涉笔成趣，纤毫毕现，欧洲画家的笔触，在17世纪的荷兰就已达到了如斯高的水平，本日的不雅众，除非专科盘考者，在每一家此类绘制扎堆的博物馆里，惟一审好意思疲钝的份儿。2008年，西蒙·沙玛在一次讲座里，说到了J.M.W.透纳。他说，约翰·罗斯金的绘制，就像透纳通常，带着一种“丽都的甩手”。
他说，罗斯金在评价一幅透纳的海景画时，是一位“心理澎湃的教学家，限度着由拟声词、同音词、典故、出乎意料的隐喻构成的交响乐团，笔墨和它们所描写的水相互改换”。作家和他所写的对象之间的范围，在这样的笔墨眼前不休地垮塌。
那么咱们发现，沙玛对此种作风，好像亦然甘之如饴的。在《伦勃朗的眼睛》的好多段笔墨里，他描写一幅绘制，都倾尽笔墨之全力，画作本人有何等繁复，他的笔墨就亦步亦趋地繁复。不论读者如何审好意思疲钝，他，沙玛，毫不允许我方迁延对画作的攀扯。在第三章，谈到鲁本斯对瑞士木版画家施蒂默的学习时，沙玛先是模棱两端地描写施蒂默画中的东说念主物，然后模棱两端地写了鲁本斯学习施蒂默的作风后，在我方的绘制中描述的东说念主物的各类特质。他以致连“梨花木屑在他的凿子前卷起”，这种细节中的细节，都要写入其中——他澈底以绘制的模式，联想施蒂默在制作木版画的时分，刻刀与木板之间发生了若何的物理关系！
不外，沙玛这样写，有一个最为巨大的事理，那便是：他所钻研的17世纪荷兰画家便是这样作念的，他们无限地不雅察咫尺所见的东说念主，所见的物，无限地谈判，谈判对象的堂奥，也谈判发扬这些东说念主和物的要津。惟一如斯，伦勃朗之类的画家，才能达到如斯真切的进程。视觉是径直的，任何有见解的东说念主，都能片刻看到被看之物，也正因此，荷兰画家的创作，才应该引起本日之东说念主的充分敬畏：他们对眼前一眼可见的场景，下了无限的功夫去描述。
而进行这种责任的东说念主，达到了若何的田地？书中有一番话，初看果然使东说念主昏乱。它说：东说念主们平日认为，伦勃朗不是一个学识富有、难解难解的智者，而是“一位心理的作曲家，一位心理的演奏家”……但从一驱动，他亦然一个狡滑的念念想家，既是诗东说念主，亦然哲东说念主——此时此刻，伦勃朗除了绘制外，无所弗成，兼职多到冲突了使东说念主困顿的结束。
无疑，这些形色如故过度的。偶然，沙玛在心里牢骚过，笔墨太容易过度，而绘制却很少有这方面的烦懑。如何办呢？可伦勃朗给我的嗅觉，确凿是如斯丰富啊！诗东说念主、哲东说念主、作曲家、演奏家，这些都能在他的画中看到。咱们且跟着他洋洋洒洒的笔，来一幅幅领教伦勃朗的全面，且看他若何一寸一寸地丈量伦勃朗的脚步，对这幅画里的“约略”发表更仆难数字的分析，对那一次抉择下的布景，作念出更仆难数字的勾描。当沙玛写到伦勃朗离开莱顿，来到阿姆斯特丹时，他率先作念的，是把伦勃朗本东说念主扔在一边，而我方提起画笔，去躬行当一趟伦勃朗——去画出1628年阿姆斯特丹的神气：
“这似乎是一座发奋保持着矛头的城市。这里的磨刀匠们从来不会穷乏客户。他们有马刀和长矛，有长戟和阔头枪，有冰刀和镐，有匕首和挖煤铲，有剃刀和手术刀，有锯子和斧头，总共这些东西都需要时刻属目严防钝化和生锈……但是，阿姆斯特丹也不老是直愣愣、尖溜溜的。三条新修的住宅区运河，闻东说念主运河、国王运河和王子运河，像一条三环项链通常，优雅地围绕着老城区的中枢性带。而沿着运河建造的那些形制壮好意思的房屋，顶部的山墙如故废弃了当年道路状的样貌，而采取钟形的流动弧线，微微带着城堡般的气质……”
沙玛我方先成为伦勃朗。咱们把一个“倾囊相授”的某范围盘考者称为鼓舞之东说念主，但是沙玛的库存如何也掏不完，因为他是像伦勃朗通常在“写”，穷尽一切地写，在如故写完的场地写出更多，在一个东说念主身上牵引出更多的东说念主。
在这本书中，“眼睛”是一条踪影，不论沙玛何等旁逸斜出，他都莫得离开过“眼睛”。画眼睛虽然是最难的，是决定一个画家成败高下的重要。在23岁的那幅自画像里，伦勃朗在我方肖像脸上眼睛的部位，画了两团玄色。
这是一个谜，亦然他被视为智者、念念想者的有劲事理之一，沙玛络续跟踪他多样作品里的眼睛，有的注视，有的斜视，有的傲然，有的凄惶……你若莫得本事去不雅摩笔墨，就望望书中的那些画，伦勃朗的，还有其他东说念主的，望望画中的眼睛：你便能默契眼睛和目光的巧妙无限，它们容纳了魁伟的心理，画家得无比留意地去描述眼眸，而写稿家，不论破耗几多笔墨，都不及以把一对如斯描写出来的眼睛的内涵把抓完竣。
“毕加索，”沙玛写说念，“这位脑洞打开的当代方针画家，他把心理从绘制中剔除，却对伦勃朗——这位每一个笔触都饱含心理的大家充满念念念。”这话的口吻里不乏寻衅，他想说：亏毕加索还说他欠伦勃朗最多，我只看出来毕加索的抵抗。
《伦勃朗的眼睛》
[英]西蒙·沙玛 著
期许国·上海三联书店 2024年5月版
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云也退
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